Звериной тропой
Звериной тропой
В Таро, вне зависимости от традиций, на которых выстроена колода, мы можем проследить удивительную трансформацию животных, связанную с их «национальной» аутентичной принадлежностью. Так, впрочем, происходит и в литературе. Сказках, например.
Мыши и крысы. Один из самых показательных примеров. В европейской традиции, эти животные связаны с болезнью, нищетой, мором. Эпидемия чумы, которая распространялась по Европе, передаваясь через крыс. Животные – единственные «соседи» людей в тюремных камерах. Подобные ассоциации сформировали отношение к этим животным, заставляя бояться их, и как следствие ненавидеть. Мышам досталось не меньше в связи с теми же причинами, но, помимо прочего, мышиная возня ассоциировалась с непременным уроном хозяйству, а значит, бедностью, что также вызывало человеческое естественное негодование. «Непобедимый враг», крысы и мыши, их нашествие на амбары и дома находят отражение в фольклоре, включая Таро, как его часть.
Колода карт Марии Ленорман яркий образчик отношения к крысам. Карта «Крысы» означает сплетни, свары и междусобойную грызню. Сулит неприятности, проблемы, суету и «грязь» в отношениях.
Однако то в Европе, а что же мы видим в русской традиции? А на Руси, несмотря на схожие проблемы, приносимые крысами и мышами, исключая чуму, отношение к этому виду животных было не только более сдержанным, но и не содержало в себе ни элемента страха, ни ненависти. Удивительно, но грызунам нередко приписывались свойства, сродные с характерными фольклорными особенностями Лис и Сов. А именно, хитрость, прозорливость, ловкость и сноровистость, привносящие в жизнь людей мудрые решения и избавление от проблем.
Достаточно вспомнить известнейшую русскую народную сказку «Курочка Ряба». Яичко не простое, а золотое, которое как манна небесная оказалось в бедный крестьянском доме, разбила именно мышка, взмахнув хвостиком. Так, раз и навсегда разрешив дилемму, чуждую и невыносимую для русского духа крестьян, генетически предрасположенных к бедности и попросту не знающих, как распоряжаться богатством, «болеющим» от имения его. В этой предрасположенности скрывается и более глубокое свойство – необходимость во власти, хозяине, управляющем ресурсами и буквально кормящем «с руки». Яичко в этой сказке не просто плод, снесённый курицей, но символ орудия и еды. Золотое яичко – суть орудие, с помощью которого семейство деда и бабы могло бы вырваться из нищеты, грамотно распорядившись богатством. Просто яичко – еда, выданная пайка от «хозяина». Таким образом, мышка урегулировала не просто вопрос с пропитанием семейства, но и разрешила идеологическую дилемму.
Подобным философским смыслом наделяют мышей и крыс восточные сказки и предания. Китайская сказка «Лучшая в мире мышка» расскажет нам историю, достойную переложения на какой-нибудь приключенческий рассказ или роман. О бедной девушке, в своё время оказавшей благодеяние маленькой больной мышке и впоследствии, благодаря ей нашедшей богатство и устроившей свою жизнь. Мышка – проводник, мышка, знающая тайные ходы мелкая тварь Божия. Ей не чужды земные чаяния и поэтому, эта сказка становится сказкой Аркана Туз Монет в колоде The Fairytale Tarot». Аркана – потенциала, сулящего земные богатства и блага тому, кто верно распорядится имеющимися ресурсами.
Таким образом, мышь становится не просто таинственным «знающим» в этой игре, но и несёт в себе богатый потенциал, в том числе и материальный.
Человек в восточном менталитете – сосуд Божий. Понимание того, что человек в принципе способен быть праведником и должен проживать свою жизнь по законам установленным свыше, подтверждается и религией, преимущественно распространённой в странах Востока. Ислам. Где обожествляется помимо высшей силы – Аллаха - не божий сын, но человек. Пророк Мухаммед. Сама по себе вера в пророка – человека поднимает всех «правоверных» на уровень выше над прочими человеческими существами, таким образом, награждая потенциальными возможностями и легализуя обретения благ в период земного жития.
Где мыши и зёрна, там же где-то поблизости и куры. Курица – особенная птица в мифологии, магии и мантике. Если мы вспомним одну из центральных европейских легенд о Богине Керридвен, то видим, что она, в процессе погони за Талиесином, превращается не в кого иного, как в курицу, которая склюёт зерно – превращённого Талиесина. Склюёт и понесёт, чтобы родить героя заново. Теперь обожествлённого.
Сказка «Чёрная курица», широко известный сюжет о домашней птице королевских кровей. Вообще, превращение людей «голубых кровей» в домашних животных животных и птиц распространённый мотив европейского фольклора, частично присущий и русскому (славянскому) фольклору.
Так, например, в европейской сказке «Кип, волшебный кот», в обличье домашней кошечки скрывалась настоящая заколдованная принцесса. В русской же сказке, мы скорее встретим свободного сокола Финиста, превращённого злой колдуньей в птицу доброго молодца или козлёночка Иванушку, ставшего скотом вследствие непослушания. То есть, мотив оборотничества присутствует как в европейском фольклоре так и в русском, но опирается на различные причинно-следственные связи преображения героев. В восточных же сказаниях, превращение героя в зверя не самый распространённый мотив, однако присутствие в непосредственной близости и контакте с ним «очеловеченных» животных широко известный сюжет. Так, например, в сказке об отважном воине Кинтаро, герой находится в постоянном контакте с дикими животными, сопровождающими его в его пути развития и отважных битвах. Это сродство с животными объяснимо шаманским мотивом получения силы животного, на которую становится способен настоящий воин.
А что же демонстрирует нам классическое Таро? Животные, как известно, хотя и встречающийся, но не самый знаковый и распространённый в интерпретациях элемент классического Таро. Силу, как таковую, мы находим преимущественно в стихийных и религиозно-мифических соответствиях. Тем не менее, на некоторых Арканах встречаем животных, каждое из которых обладает определёнными собственными свойствами, известными из коренных для системы мифов, и аллегорическими прочтениями, с помощью которых мы вольны слагать интерпретации. Возьмём к примеру старший Аркан Сила. На изображении его дева и Лев. Процесс укрощения дикого животного, признанного царя зверей, для простого понимания сюжет совершенно не реалистичный. Посему трактование Аркана немедля переходит из физической плоскости интерпретаций в область метафизическую. Аллегорией изображённой борьбы и укрощения становится урегулирование и усмирение. Причём эти действия происходят также на поле аллегорическом битвы – в душе и сердце человека. В нём самом, как сосуде, содержащем определённые свойства. Сражение со Львом в самом себе есть синоним усмирения «царственности», противной природе верующего в Высшего Царя – Бога человека. Процесс усмирения гордыни. Не смирения, но умиротворения, ведущего очистившегося от наносного, как от скверны, к вратам Рая. Это процесс очищения, но очищения приходящего не извне, а изнутри. Свобода воли, лишённая гордыни и противоборства с высшей божественной силой.
Появление Льва на Арканах колод этнического направления, чаще всего с индейскими и африканскими мотивами, чаще всего знаменует период одновременно борьбы и обогащения. Страстей. Деньги и секс энергетически сродные элементы в символическом мире таромантики, и не всегда по одному Аркану возможно понять, «про войну или про любовь» сообщает он гадателю. Тем не менее, энергетическая насыщенность «львиных» Арканов всегда задаёт тон расклада. Мы априори настраиваемся на активное и яркое развитие событий. Причём именно в случае со Львами мы встретим и другое интересное соответствие. Описанные выше значения распространяются не только конкретно на данных диких животных семейства кошачьих, но и на одноимённое зодиакальное созвездие. Арканы Таро, находящиеся под управлением созвездия Лев, несут в себе свойства планеты – покровителя созвездия. Солнца. Жизнь дающего и согревающего, ослепительно яркого и красящего золотом, облагораживающего Солнца, в то же время способного сжечь дотла и уничтожить всякую жизнь. Светила, обладающего колоссальным ресурсом силы, энергетическим зарядом, от которого зависит всякая жизнь на планете Земля.
Львы в Таро почти никогда не оказываются в одной колоде с Медведями, быть может, за какими-то минимальными исключениями. Медведь и Лев самодостаточны и крайне близки в своих проявлениях, однако если в случае Льва мифологические аллегории ведут к королевским корням и монархическим проявлениям, включающим и статус, и власть и богатство, то Медведи скорее ближе по мифологическим свойствам к древней языческой магии и шаманизму.
Особенности, коими наделяют Арканы «хищных царей» - животных силы – Льва и Медведя людей, а также события и прочие детали, в основном относятся к личностным проявлениям силы. В некоторых случаях, речь идёт о вмешательстве силы большей и действительно наделённой властью. Благо или худо – Аркан управляемый Медведем или Львом в вашем конкретном раскладе, вне зависимости от вопроса, так или иначе находится в вашем личном управлении. Как распорядиться силой, оказавшейся в распоряжении, решает только сам человек, причём решает, как ни удивительно, даже в случаях вмешательства высших правящих сил. Например, старший Аркан Страшный Суд, который едва ли можно отнести к человеческому управлению, крайне редко появится внезапно, если человек даст себе труд контролировать собственное поведение и отслеживать события своей жизни приходящие извне. Однако фактор судьбы, безусловно, полностью отменить человек не в праве. И поэтому, такие силы, как животные, духи управители, некие природные и/или магические колдовские ресурсы появляются в раскладе, как предупреждающие сигналы, вновь дающие шансы на урегулирование и исправление, в случае необходимости.
Интересный элемент трактования добавляет медведь старшему Аркану IX Отшельник (Ушелец) колоды Vision Quest Tarot. Медведь изображён за спиной человека, коротающего ночь среди серых скал. Человека, оставившего своё племя, родную деревню, дом, или бывшего изгнанным за какую-то провинность. Страшное это наказание подчёркивается повернувшимся к нему спиной медведем, уходящим прочь, будто символически лишая человека силы. Таким образом, медведь становится полноправным действующим лицом данного Аркана, в интерпретациях свидетельствуя о бедственном моральном состоянии героя расклада. Потере сил и отсутствии поддержки.
Волк – животное нередко встречающееся на изображениях карт. Примечательно, что в европейских традициях, а также в русской, славянской культуре, в фольклоре этому животному приписываются в основном благородные качества. Волк спаситель, помощник. Друг и советчик. «…В темнице там царевна тужит, А бурый волк ей верно служит» («Руслан и Людмила», А.С. Пушкин)
Фигура этого зверя окружена ореолом романтики. Волкам приписывается практически человеческая способность любить. Любить, сохраняя верность одному партнёру или партнёрше всю жизнь. В старинных легендах, мистических сказаниях и стихах, нередко можно встретить аллегории любовных взаимоотношений людей и волков. Буквально превращение героев, как правило, конечно, погибающих, в волков. Превращение для дальнейшей жизни.
Однако принципиально иную картину мы видим в мифологии иных народов. К примеру, индейской или африканской. Волк – луговой волк Койот превращается в хитреца, обманщика. Трикстера, подстраивающего хитроумные ловушки герою на его пути.
Таким образом, одинаково трактовать Арканы разных колод, в которых был замечен «след Волка» нельзя. Если, например, на старшем Аркане Отшельник колоды The Druid Craft Tarot мы видим волка сопровождающего старца отшельника, и понимаем, что этот символ подчёркивает одиночество и мудрость данного героя, то, например на старшем Аркане Клоун – Аркане 0, Дурак в классическом Таро, мы снова встретим волка, но теперь в образе Духа Койота. Духа того самого Клоуна, что украшает своими весёлыми мудрыми шутками дни индейского племени. В то же время, на старшем Аркане V Шаман той же колоды, соответствующем Аркану Верховный Жрец, снова присутствует образ Волка. Теперь это белый волк, вписанный в образ летящего ворона. Многогранный символ, заставляющий вспомнить о традиции инициаций и магии Нижнего Мира.
Присутствует фигура волка и на старшем Аркане XVIII Луна. Волка, поющего свою ночную песнь Луне. Магия творится. Трансформация, пройденная в Аркане XIII, благословленная Шаманом (+V) вещует изменения, неминуемо входящие в жизнь. Свойства волка в этих Арканах многозначительны и разнообразны, однако мы видим во всех случаях как жизненную, так и магическую составляющие.
Интересной особенностью обладают птицы и символы птиц – перья, гнёзда, яйца и следы, встречающиеся на изображениях Арканов Таро. Как правило, птицы (перья) соответствуют масти Мечи и стихии Воздух, что в общем-то логично. Однако птицы, помимо прямого соответствия стихии и масти, также обладают самостоятельными символическими значениями. Как правило, большое скопление птиц на изображении, стремительно летящая птица, либо же перья падающие с небес, символизируют непростые времена. Взаимоотношения и действия агрессивного характера. Ссоры, конфликты, недоговорённости и сомнения. Суета и птицы – понятный и распространённый символ не только в картах. Птичий гвалт, суета - всё это так обычно, так жизненно. Так похоже на людей. Только поле птичьих «битв» в воздухе, в небе, а людей – на земле.
«Птичьи» Арканы сразу переносят нас в область распоряжения стихии Воздух. Воздух – ментальная сфера. Всё, что слышно, видно и подвижно настолько же, насколько не материально. Это мысли, а значит, слова и диалоги. Слово не воробей – вылетит не поймаешь, помните? В Арканах мы также встречаем те самые неосторожно упущенные слова, изменить которые не под силу никому. Однако птицы, предупреждающие о «небесной» суть воздушной буре, как правило, куда более агрессивны и опасны, нежели воробьи. Это грифы, орлы и совы. Кстати, на Аркане 9 Воздуха колоды Vision Quest Tarot, изображённая Сова буквально символизирует ущерб и обиду. Травму, исцелить которую помогут лишь действия, ибо слов было достаточно.
Одним из ключевых элементов, самым, пожалуй, неоднозначным символом карт Таро и оракулов являются змеи. Начнём с того, что эта тварь божия и безо всякой мантики неоднозначна. Во все времена, в разных точках Земного шара змей воспринимали и продолжают воспринимать разно.
Если где-то, в основном на Востоке и Юге, змеи являются источником целительного сырья, полноправным элементом медицины, наравне, а зачастую и более, чем какой-нибудь аспирин, то западные люди испытывают к этой рептилии скорее неприязнь, недоверие и страх.
В фольклоре змеям также приписываются противоречивые свойства. Мудрость граничит с жестокостью. Спасение со смертельной опасностью. Добро со злом.
На Арканах Таро змеи встречаются часто, и этническая принадлежность колоды в данном случае роли не играет. В классической, даже в некоторой степени канонической по своим символическим значениям, колоде Герметического Таро, змеи встречаются на разных и по значениям, и по мастям, и по номинации Арканах.
Это: старший Аркан Отшельник и Принцесса Мечей. Понятно, что значение змеи, присутствующей на обоих изображениях разное. Однако и близкие мотивы в них существуют. В Отшельнике змеиное значение исцеляющая по своим свойствам, ибо сие есть знание, рождающее как многие печали, так и мудрость. В Королеве Мечей – это ядовитый ум, способный одновременно смертельно ранить и исцелить одним лишь словом, мыслью.
Король Кубков, на изображении карты которого присутствует змея, обладает значениями, близкими к медицинским. Глубоко психологичный Король водной стихии исцеляет морально, лаская и умиротворяя. Но он же и способен быть отравляющим манипулятором, как всякий психолог – врачеватель душ.
На старшем Аркане Влюблённые мы видим гигантского мифического змея, окольцовывающего фигуру воина с воздетым мечом. Воин пронзает шею рептилии, символически побеждая низменное, животное начало, коему нет места в высокой области возвышенного чувства любви.
На старшем Аркане Повешенный змея оплетает ногу повешенной фигуры, а на двух младших Арканах, Семёрке и Пятёрке Жезлов, змеи символично подобно друг другу венчают центральные жезлы. 7+5=12 Двенадцатый и старший Аркан Повешенный. Случайность? Не верю! Мудрость и яд. Жизнь и смерть, присущие, несмотря на многие домыслы, как Аркану Повешенный, так и обоим жезловым младшим Арканам, подчёркнуты двумя змеями, символизирующими извечные противоречия.
Подобными свойствами обладает и всякое дело, означенное данными Арканами в раскладах. Противоречивость значений будет столь же неочевидно, сколь не быстры проявления Повешенного по действию, и сколь не явны и не конечны значения Пятёрки и Семёрки Жезлов.
В колоде Таро этнического направления, New Orleans Voodoo Tarot, змеи присутствуют почти на каждом Аркане. Что, в общем, не удивительно, ибо сами аутентичные традиции вуду афро-карибского региона фактически основаны на змеиной мифологии. Центральные фигуры обожествления, Духи – змеи, это ключевые фигуры данной вуду традиции.
Змеи Новоорлеанской колоды Вуду Таро:
Старшие Арканы:
1) X (The Market) На изображении разные по виду и свойствам существа, в том числе и змеи. Это совершенно естественно, ибо этот Аркан символизирует место и время объединения совершенно различных по своей природе свойств.
В нём вновь прослеживается мотив равнозначности жизни и смерти. Кроме того, в какой-то мере случайности и внезапности как одного, так и другого проявления.
2) XII Zombi - Змея, символизирующая связанность;
3) 0 World Egg - Змея, яйцо, рождение;
На других Арканах этой колоды, змей мы встречаем в различных проявлениях соответствующих их стихийным значениям:
1) Damballah Wedo (1 Rada/Воздух) - Змей, мужское начало;
2) Ayada Wedo (Congo 1/Вода) – Змея, женское начало;
3) Simbi la flambeau (8 Petro/Огонь) - Змей, страсть, мужское начало;
4) Mambo (Petro) - Змея, страсть, женское начало;
5) Damballah la Flambeau (1 Petro) - Змей, мужское начало;
2. Simbi D'l'eau (8 Congo) - Змеи, Вода;
Simbi (8 Rada) - Змеи - Воздух;
Кроме того, на Арканах колоды New Orleans Voodoo Tarot присутствуют животные соотносимые с разными по свойствам и значениям мирами.
Например, на старшем Аркане XV Courir Le Mardi Gras, в классическом Таро Дьявол, мы видим изображения неких существ инфернального или хтонического свойства.
На старшем Аркане XI Secret societies – животные видимые в лесу, скорее символизируют внутренний мир. Фантазии, страхи и внутренние ресурсы человека.
На Аркане La Baleine (Congo 4) изображена рыба, возможно, Кит. Или же гигантский змей, дракон. Это существо Нижнего мира, в чувственной стихии Вода проявляющий свои неоднозначные свойства. Опасность соседствует здесь с гармонией, таким образом, подчёркивая неоднозначность и того и другого проявлений.
***
Внимательное изучение всех символов составляющих оригинальные изображения на мантических инструментах, Арканах Таро ли, картах оракулов, магических инструментах и фольклорных бытовых элементах, позволят существенно расширить границы понимания их. Привнесут в трактовки не очевидные смыслы и даруют силы, быть может, необходимые именно вам здесь и сейчас.
Базовые свойства животных. Список:
Волк - Европа: одиночество, сильные чувства, верность, благородство.
Этническое (Африка, индейцы) – Койот (луговой волк): трикстерство, хитрость, шутки, обман
Лиса - изящество, интриганство, ловкость, хитроумие
Медведь - благородство, власть, статус, богатство, секс, правосудие, справедливость.
Лев - благородство, знатность, власть, богатство, покровительство, смелость, сила, агрессия (война), победа
Заяц (Кролик) - фертильность, новшество, подвижность, лёгкость, глупость, слабость
Мышь - хозяйственность, скрупулезность, быт, суета, житейский ум
Птицы - стихия Воздух. Мечи. Новости, информация, идеи, переговоры, путешествия.
Совы - мудрость, тайна, правосудие, справедливость
Лебедь - трансформация, неожиданность, эстетика, чувственность
Ворон - знания, тайна, вести, предупреждения
Фламинго - изящество, эстетика, возвышенные чувства, искусство
Воробей (др.маленькие птицы) - быт, суета, сплетни, мелочность, быстрота, юркость
Ласточки - стремительность, острота суждение, новости, ловкость.
