Таро и концептуализм

В каком бы стиле и жанре не было воплощено Таро, всё равно, основой этого философско-магического искусства остаётся концептуализм. Если концепция есть системный взгляд и принцип понимания, в работе с Таро мы встречаем буквальное воплощение этого, трактуя явления соответственно системы, воссоздавая или создавая сызнова миры в рамках основной идеи.

Мы можем выбирать любые образы, как и подбирать подходящие на наш взгляд слова, но центральной всегда станет мысль, за которой к гаданиям и обращаются. Мысль, становящаяся квинтэссенцией идеи, или ответом на вопрос.

Если художественное искусство в целом обладает широким арсеналом материальных аспектов для выражения концептуальных идей, то Таро лишь на первый взгляд стиснуто в жёсткую форму прямоугольных карточек количеством 78 штук, отвечающих "да" и "нет" на шаблонные вопросы. В каждом своём новом воплощении, таком как новая колода, или расклад, буквально не выходя за рамки, карты Таро расширяют собственные возможности донесения информации. Происходит это за счёт диалога между участниками процесса дивинации, и непосредственно картами.

Рабочими, становятся буквально любые элементы: цвет, форма, суть, совокупность этих аспектов либо же, наоборот, их раздельность. И происходит почти мистическая штука: те самые рамки, система, как бы в какой-то степени работает на идею! Именно система выстраивает сложные паззлы из художественных элементов, и позволяет слагать сюжетные концепты по любой теме. Масти задают характер действа или персоналии; номинал определяет статус, а непосредственно значения каждого Аркана, определяемые числами и их концептом по ситуации, дают понимание сути и конкретики. Таким образом, происходит живой диалог, или рассказ на тему. С появлением изображений в картах, истории в них представленные всё больше стали напоминать кино, и, пожалуй, не хватает только звукового сопровождения, чтобы данная иллюзия была полной. Но и эту иллюзию вполне закрывает звуковое сопровождение голосом - озвучка посредством слов толкований гадателей.

Почему "иллюзия"? А в целом, кино, как и остальные производные искусства по всем жанрам, вплоть до документального, являются иллюзией - искажённым восприятием действительности, Так же, собственно, как и толкование Арканов раскладов. Или... Не искажённым, но пропущенным сквозь призму чувств и осознаний.

И всё это не имеет чёткого полюса + или -, это лишь естественная индивидуальная трансформация.

Концептуализм, как самостоятельный вид искусства сформировался к середине-концу 60-х годов 20 в., но это не означает, что ранее не был проявлен в разных видах искусства. А всё потому, что зиждется он на концепте, основа которого идея. И вот именно об это бьются все умы, изучающие ту же таромантику. Поиск идеи Таро упирается в отсутствие главного ключа, (как кажется, главного), а именно, в неизвестное происхождение этого вида мантики. Точных (доказанных) источников появления Таро, вплоть до дат.

Почему это так важно? По сути, по той же причине, почему в таромантике важны сами карты. Это, как материальная основа, на которую всегда можно "доказательно" опереться в подтверждение не голословности утверждений. Однако, на самом же деле, всё гораздо глубже: суть таится в базовом недоверии себе самого человека. Людей, для подтверждения здравости своих суждений, приучившихся находить и предъявлять подтверждения. То, что они далеко не всегда действительно доказательны вторично, главное, их авторитетность.

Так, пришло к тому, что обложившись документами с "громкими" именами стало возможно убедительно утверждать любую хрень. А поскольку вся эта суета вопроса собственной безопасности отнимает много сил, на разрабатывание идеи сил не остаётся, оттачивание её отходит на второй план, а затем, и вовсе теряется. Проще становится согласиться с заданными "авторитетными" шаблонами, абы чего не вышло, и не пришлось держать ответ.

Тем не менее, в случае Таро всё же верх одерживает более глобальная сила под названием индивидуализм. Он сам по себе отрицает опору на сторонние суждения, и зиждется в первую очередь на праве "я" - праве на мнение, видение, и ценность идей. Именно это позволяет относительно свободно трактовать образы, пускай и не самосозданные, и доверять своему видению.

Концептуальный подход расширяет возможности трактовок, ибо жизнь богаче любого вымысла, а каждая коллизия, как бы она не походила на другую подобную, всегда имеет свои нюансы. И те самые плюсы и минусы люди расставляют всегда сами, даже когда "авторитетные мнения" прописывают для них шаблоны.

Вот и думай: гиперреализм - основанное на фотографически точном изображении реальности направление в искусстве, возник в те же 60-е г.г., как следствие, или напротив предтеча, источник. Или же, это есть опять-таки концептуальное воплощение идеи контраста, света и тьмы, неотделимых в осознаваемом хоть кем-то мироздании.

И Таро в этом смысле целиком и полностью поддерживает концепт контраста, от Дурака до Мира - через неоднозначные образы проходя этапы, полюса которых определяемы лишь индивидуально.