Повешенный. Ложь за шторкой.

 

В определённые моменты, в практике таро наступает время, когда гадать, особенно на себя и для себя, никакого желания нет. Но это не значит, что утрачен интерес. Наоборот! Ищешь, исследуешь, и обнаруживаешь новые грани. А на иногда, суть...

Вот, Повешенный. Удивительный этап. Наказание после/по Справедливости, Правосудию? Силой?

Мы застаём его, будто врасплох, безвольно висящим невесть где. Подвешенным незнакомо за что. Молча отвечающим за какие-то свои поступки...

Между одной, сугубо бытийной парадигмой, и некой... Иной. Но, какой она будет, после Смерти - трансформера мира? Какой...

Основное в образе Повешенного - его неспособность что-либо изменить. Повешенный не может перевернуться, принять привычное, естественное для человеческого существа положение, и, соответственно, сменить свой угол зрения. Мы смотрим на изображение Повешенного, и наша точка обзора принципиально отличается от его. Только перевёрнутое положение Аркана, по сути, кардинальная перемена мира может превратить его состояние, и вернуть естественные формы проявления - по крайней мере, внешние.

Воот... С этого и начинается ложь, а именно, лицемерие. Символически танцующий перевёрнутый Повешенный отнюдь не становится веселее, и даже свободнее, однако его образ - гарцующего на одной ножке полупаяца демонстрирует именно это.

Кстати говоря, здесь так же видно и глобальное противоречие со старшим Арканом I, с Магом, хотя многие тарологи любят сравнивать значения прямого Мага и перевёрнутого Повешенного, опираясь на внешнее их подобие.

Тем не менее, это Арканы противоположности, которые лишь подчёркиваются перевёрнутым Повешенным.

Маг свободен априори. Не потому, что ему случайно повезло не быть пленённым, и дело не в кредо "ворочу, что хочу" - в частности, также, бывает, приписываемом Магу. Вовсе нет.

Маг больше многих человек системы, ежли вообще, человек. Другое дело, он тот, кто способен генерировать идею и, как минимум, начать её воплощать.

Повешенный же, даже в перевёрнутом положении, прежде всего - пленник. Кого/чего не важно, важно, что он осуждён, и нигде нет и намёка на то, что не справедливо.

Любой "бывший" - тут уж, каждый понимает в меру своей "укушенности" - это всегда тот, кто был "там". Кто побывал в неких условиях, нечто прошёл, имеет какое-то контекстное прошлое. Может ли он предложить что-то новое? Совсем чистое, вообще, без всяких ориентиров - опор на прошлый опыт? Как знать... Как знать...

Если охота проверить - дерзайте. Однако, помните о верёвке в ногах Повешенного. И о рамках - границах его поля.

***

Повешенный, в принципе, об ином взгляде, необычном ракурсе, о действии через фактическое бездействие. О наказании и, как следствие, вынужденном терпении.

Неизвестно, за что и от кого он несёт наказание, но он привязан, и вынужден находиться в этом положении.

Повешенный молчит. А может, он не просто так, и физически, и по сути, молчит? Не говорение, зачастую утаивание. А порой, ложь...

 

Теме лжи в Таро уделяется удивительно много внимания. Но если лицо лжи Дьявол, то Луна иллюзии - не злонамеренная ложь. Перевёрнутый Повешенный, вот, лицемерие.

Кстати, замечу насчёт перевёрнутых положений Арканов - их истинности либо лжи. Многолетние практики раз миллиард доказали, что перевёрнутые Арканы под руку случайно не попадаются. Это, во-первых. И потом, это просто удобный способ заметить, когда то же враньё дело случая, а когда намеренная ложь.

Люди лгущие, когда их ловят на лжи, часто бросают поймавшему последний контраргумент - вопрос: "Ты точно хочешь знать правду?"

Возможно, перевёрнутые Арканы так же бросаются такими вопросами. Но, поскольку Арканы - все, по сути, апологеты истины, младшие "агнцы" правду-таки предоставляют. А выбор, узнавать её, или пропустить, всегда за человеком.

 

В младших Арканах тоже всё не чисто. 7 Мечей обман, но мелкий, как любая подстава, или измена. Да и, в принципе, враньё всегда ловится на мелочах.

 

Есть занимательный философский трактат Туркина Сергея Владимировича, "Краеугольный камень лжи".

На мой взгляд, тема исследования интересна, но раскрыты не все аспекты. Однако, суть не в том.

Вот, что сказано о лжи:

"Ложь. Что отражено в этимологии слова, может рассматриваться как нечто пред-лежащее, по-ложенное между нами и искомым, истинным. Недаром популярны в речи выражения «пелена лжи», «завеса лжи». При этом само по себе пред-лежащее, по-ложенное перед нами может как затемнять, скрывать искомое, истину, так и способствовать ее раскрытию."

***

Все привыкли, что Арканы Таро в разных колодах разные. Каждый автор колоды, как и само время добавляет в изображения что-то своё, корректируя не суть, но образ. В общем-то, мы не можем быть стопроцентно уверены, что те якобы аутентичные&самые старинные&самые волшебные&сакральные, etc. штучки - карты, магико-инструменты, гримуары, дневники, и всё такое, на самом деле, воистину те самые - например, первые, и, действительно, колдовские. Нет, конечно, всегда приятнее иметь дело со стариной. Оттуда почерпать всегда полезно, как минимум, настроения - флёра, но делать ставки на детали - такие, как изображения, или, например, записи разных "гуру" нелепо. Либо, проверь да докажи, что haec est veritas* (*это истина).

 

В Таро Висконти-Сфорца, считающейся самой старинной колоде, Повешенный изображён на фоне занавеси типа ковра. Можно, конечно, предполагать, что это просто растительный фон, но что-то подсказывает, что на самом деле, от условного "наблюдателя" Повешенный человек отгорожен шторой, а для гадателя - для нас с вами - он виден, ибо мы смотрим с обратной стороны, изнутри.

Старший Аркан XII в моей колоде "Пятнашки Дурака", кстати, был первым, и с него, колода и зародилась.

Мне приснился образ бездыханного человека за шторой, лежащего на лестнице.

 

За шторой. За занавесью. Скрытый.

Суть лжи - не просто казаться иным, а не быть собой. Спрятаться. Закрыть суть за шторой. А кто за ней? Что скрывает эта плотная завеса?

В Таро "Пятнашек..." - в щёлку приоткрытой занавеси глядится Минотавр. То - истинная суть превечной жертвы. Зависшей между-между. И я, и не я...

 

Быть может, за шторой закрывающей Повешенного, скрыт народ, желающий публичной казни. Или, наоборот, побратимов ликующая толпа. Возможно - мир. Как есть, какой он есть, земной мир - со всеми действиями, достижениями, сокрытиями, бездействиями...

А может, там ничто?

В упомянутом ранее трактате о природе лжи отмечен такой её элемент, как маска. "В романтизме маска почти полностью утрачивает свой возрождающий̆ и обновляющий̆ момент и приобретает мрачный̆ оттенок. За маской̆ часто оказывается страшная пустота - «Ничто». Между тем в народном гротеске за маской̆ всегда неисчерпаемость и многоликость жизни»

И, кажется, это так же ответ об истинной сути Повешенного. Не убитого, не казнённого, не мёртвого, но - зафиксированного так, чтобы видеть иначе. Перевернувшись с ног на голову - так же перевернуть картину мира.

Узреть мир таким, каким он становится после... Неправды. Лжи. Превращения реальности - почти магии...

***

Солгать, это всегда выбрать.Выбор лжи вместо истины обычен, поскольку, увы, но на поверку, "говорить правду легко и приятно" только Сыну Божиему.

И человек врёт, убеждая всех, и себя в том, что его ложь во благо.

"Прежде всего, заметим, что речь идет о выборе, о выборе из нескольких (возможно, многих) вариантов. Ясно, что во время сознательного выбора человек будет выбирать лучший̆, на его взгляд, вариант, а лучшим, несомненно, является истинный̆."

Это инстинкт. Это природа. Человек не может постоянно переть супротив, ибо это дорога в один конец...

 

Близка к теме Повешенного, и его странно "живого - не живого" состояния на его виселице, притча о слоне.

Слепцы встретили слона, каждый потрогал какую-то его часть, и все имели свои о слоне впечатления.

И тогда, мудрец сказал, что только сложив воедино все впечатления, они смогут понять, каков слон.

 

Мудро, никто не спорит. Вот только... Я за точность. А слепец сам был зряч или слеп?

И, если всё же, слеп, быть может, слепцы встретили - каждый - что-то своё...

Хайдеггер писал, что «раскрытие сущего как такового само по себе есть, одновременно, сокрытие сущего в целом». По сути, что истина, заслоняя другую истину - которая есть суть - сама может оказаться ложью.

И это, снова и о шторе на Аркане XII, и о его перевёрнутом положении. Если мы видим какой-то образ, не суть важно, что мы о нём знаем. В первую очередь, мы видим! И этот отвлекающий момент, так часто заслоняет суть!

Как и любые слова. Как все "фигуры перед зеркалом"* (*К. Кастанеда)

Все наши эквилибры, совершаемые за жизнь, на самом деле, очень часто есть не мы, а только лишь детали, частички не собранного воедино образа слона.

***

Солгав единожды, или в принципе погрузив себя в пучину лжи, человек не исчезает. Он оказывается привязан.

Связан тенями своей лжи, не ею самой! Тени столь крепки потому, что от себя не убежишь... И освободить может лишь выбор. 

Но, парадокс! Совершит человек свой выбор или нет, озвучит его, открывшись Мирозданию, или тайно осуществит, прикрыв фиговыми листками свой "срам", истиной для человека всё равно станет результат его выбора.

Не важно, удобен, люб, по нраву он будет другим, или нет.

Для человека - для каждого имярека - для всех XX и XY, истиной будет то, что выбрано. Выбор станет знаменем его или её жизни.

 

В статье использованы цитаты из статьи КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ ЛЖИ, авт. Туркин Сергей Владимирович