Минотавр

Если внимательно прочесть миф о Минотавре, мы заметим, что единственным существом, с которым "мрачное чудовище" человекобык вступает в открытый контакт — это Тесей. Все остальные герои мифа становятся известны лишь со слов болтунов, пересказывающих заученный сюжет "страшилки". В царстве Миноса всем жителям известно, что существует ужасное чудовище, имеющее туловище человека и голову быка. Чудовище спрятано в специально построенный для него лабиринт.

Вот с этого момента и стоит, наверное, более внимательно читать миф. Дело в том, что чудовище, человекобык, обладающий столь великой силой, что способно справиться, как минимум с несколькими молодыми людьми одновременно*, до постройки для него "резервации" - лабиринта, находилось где-то во дворце Миноса и никого не беспокоило.

Лишь однажды, согласно мифу, оно вырвалось на волю и устроило погром на Крите. Тогда Минос и приказал построить лабиринт. Как только Минотавр оказывается в лабиринте, по какой-то причине, он безропотно остаётся там, при условии, что ему будут приноситься жертвы.

Ах, да. Во всём этом участвует не кто иной, как Бог Посейдон, который, к слову, передаёт свои приказания через единственно слышащего его царя Миноса. Эти "тайные послания" и заставляют задуматься об их истинности.

***

Итак, спрятав своего пасынка в лабиринт, царь не придумывает ничего лучше, как почти не завуалировано "сыграть" на людском страхе и обрести ещё большее величие. Именно это, огромное желание славы, молвы, заставляет его дать "уроду" своё имя. "Мино" - начало имени Минос, и присоединённое к нему слову "бык" - "taurus". Получается Minotaurus, (др.-греч. Μῑνώταυρος). Говорят, что в переводе эта фраза на древнегреческом переводится, как "бык Миноса". Впрочем, вправе ли мы быть уверенными в том, как звучали и что конкретно означали слова и выражения на древних языках, и не могли ли они иметь двоякое прочтение?

Далее же, начинается самое интересное.

Минотавр заперт в лабиринте. На Крит и его царя - Миноса обрушивается новая беда. Во время ритуальных игр в честь Бога Пана, происходивших в Афинах, в бытовой драке погибает его родной сын, на которого царь возлагал большие надежды. Рассвирепевший Минос на военных кораблях с войском отправляется в Афины.

Там, объявляет царю Афин Эгею: "В конце каждого Великого года, то есть каждые семь лет, вы будете присылать мне по семь самых мужественных юношей и по семь самых прекрасных девушек. И не спрашивайте, что ожидает их! Вы больше никогда их не увидите. Это будет ваша дань за смерть моего старшего сына. Если вы не выполните моё условие, Афины будут сожжены".

Однако, стоп. Из данного эпизода мифа мы впервые узнаём о том, что Минотавр, запертый в лабиринте, требует жертв. Каждые означенные семь лет, Афины дрожали от страха, ибо каждый мог оказаться жертвой ненасытного...

... Но, кого? Чудовищного человекобыка, которого не опишет ни один живой человек? Того, о ком лишь ходят страшные легенды? Или самого царя Миноса, ловко жонглирующего страхом безропотно подчиняющегося народа?

***

Заметим, что вместе с сыном монстром, в лабиринт отправляется и жена царя Пасифая. То есть, Минос одновременно освобождается и от чудовищного пасынка, и от жены, вступившей в противоестественную связь с животным, быком, и принесшей своему супругу позор.

Лабиринт, изобретение призванное служить домом оставленной царской семьи, это, пожалуй, единственное место, куда никогда не мог бы проникнуть солнечный свет. И это не случайная особенность данного места действия, ведь Пасифая была дочерью самого Гелиоса, Бога Солнца. Возможно предположить, что дабы отец никогда не смог найти свою дочь и помочь ей, лабиринт представлял собой подземное царство.

То, что Минос освобождается от жены не непосредственно сразу после совершённого ею прелюбодеяния с быком, а спустя не один год, может служить косвенным указанием на то, что Пасифая банально состарилась. Стала неинтересна своему царственному супругу, которому требовались новые, более молодые и интересные женщины и развлечения. Кроме того, Минос мог не забыть проступок Пасифаи, несмотря даже на то, что исходя из мифа сам был виновником тому. Точнее, его жадность, когда он не захотел пожертвовать самого лучшего быка из своих стад Посейдону. Однако, когда и кто из смертных мужей бывает склонен обвинять себя в чём-либо?

Вот она, обратная сторона внешнего благополучия, богатства, высокого статуса и власти. Изнанка пафосной реальности "королей жизни", внутри которой процветает жестокость.

Интересный нюанс. Во множестве легенд о царе Миносе, не раз звучит версия о том, что он был проклят или заколдован своей женой. За многие любовные похождения, измены, женщина воздействовала на его способность к сексуальным проявлениям. По косвенным признакам, выходит, что ею был осуществлён ритуал егильет.* Несложно предположить, что лишение мужской силы, в чём бы то не выражалось, могло серьёзно повлиять на психику царя.

 

* егильет (Фр.) - сексуальная привязка, в результате которой мужчина будет желать только вас (или особу, заказавшую ритуал), а интимные контакты с другими партнёршами будут невозможны.

 

Царь Минос требовал новых и новых жертв от Афин. Вспомним, каждые семь лет и строго отведённое число людей. Четырнадцать человек, семь юношей и семь девушек. Подобное постоянство вызывает массу вопросов, особенно, если учесть, что в лабиринте вместе с монстром находится и его мать.

Или не находится? Пасифая скончалась, или же была уничтожена собственным сыном? Предположим, так и было. Однако это означает, что покойница сгнила в лабиринте, а безумный человекобык находился с ней рядом всё это время. Кроме того, совершенно неясно, чем до гибели или естественной смерти питалась несчастная бывшая царица. А сам Минотавр? Если учесть, что у этого существа была голова быка, стало быть, скорее всего, оно должны было быть травоядным. По крайней мере, нигде в жестоком мифе не сказано, что Минотавр съедал свои жертвы.

Итак, 14 человек каждые семь лет отправлялись в жертву человеку с головой быка. Однако об этом известно со слов царя Миноса, а как происходило на самом деле? Не Миносу ли самому требовались молодые юноши и девушки? История не обладает точными фактами о состоянии медицины в Древней Греции. Поэтому, в равной степени возможно и опровергать, и предполагать теорию о том, что эта "жертва" была необходима самому царю. С какими целями?

Для продления молодости. Для удовлетворения страстей.

Собственно, эта неоднозначность фигуры Минотавра и есть главное доказательство права человекобыка представлять Короля Пентаклей. Король Земли. Правитель стихии - лидер целого мира, одноименной планеты. Богатейший и могущественный Король, представить себе "лик" и образ которого столь же сложно, сколь и вообразить себе тот лабиринт, в котором блуждал Минотавр.

Того сложнее представить себе силу, что века копил в себе этот земной Дух. Сила его изначально в Башне разделена и потому, содержит в себе буквально полюса добра и зла.